20 и 21 мая 2026 года в Кемеровской области — Кузбассе прошли тематические показы кинопросветительского проекта «Летопись России: война, труд, традиции», приуроченные к 81-й годовщине Великой Победы советского народа над немецко-фашистскими захватчиками.
20 мая встреча состоялась в Новокузнецке, в МАОУ «Средняя общеобразовательная школа № 81 имени Евгения Ивановича Стародуба». Здесь школьникам показали документальный фильм Алексея Денисова «Штурм Берлина. В логове зверя» (Россия, 2015, 53 мин.). А 21 мая в Кемерове на площадке КРИПРО имени А. М. Тулеева студенты профессиональных образовательных организаций посмотрели фильм Бориса Криницына «Пасха 1945 года» (киностудия «Отечество», 2026, 30 мин.). Показы были организованы по каскадной модели, в целом оба фильма посмотрели более 11 тысяч студентов.
Почётным гостем кинолектория в Кемерове и Новокузнецке стал оргсекретарь Союза кинематографистов России Михаил Калинин. Он напомнил, что проект знакомит молодых зрителей с документальной кинолетописью страны — той частью кинематографа, которая чаще остаётся в стороне от массового проката, но сохраняет прямое свидетельство времени.
Фильм Бориса Криницына «Пасха 1945 года» обращается к духовному измерению Победы. В 1945 году Пасха пришлась на 6 мая — день памяти великомученика Георгия Победоносца. Такое совпадение стало особым символом, через который глубже раскрывается смысл пережитого нашим народом.
Перед просмотром к зрителям обратилась представитель Комиссии духовно-нравственного и просветительского кино Союза кинематографистов России, кинорежиссёр, преподаватель кафедры режиссуры кино и телевидения Института современного искусства Ольга Нифонтова.
Она обратила внимание зрителей на использованный в фильме кадр военной хроники: немецкий солдат идёт на фоне огня и дыма. В этом образе не только жестокость войны, но и истинная природа нацизма — стремление превратить разрушение в зрелище, в мрачный ритуал. Ольга Нифонтова напомнила, что нападение на Советский Союз произошло 22 июня 1941 года — в день Всех святых, в земле Российской просиявших. Поэтому, резюмирует эксперт, война была направлена не только против государства, но и против народа, против каждого человека, против самой духовной основы жизни. Это в прямом смысле была народная и священная война. Перед лицом врага на второй план отошли идеологические и религиозные споры советского времени. Церковь говорила о священном долге перед Отечеством и верой, при храмах открывались пункты помощи фронту, люди объединялись перед общей угрозой.
Фильм Бориса Криницына строится на редких кадрах хроники, рассказах о фронте и тыле, свидетельствах духовной стойкости. В нём есть блокадный Ленинград, где священнослужители разделяли страдания города; Сталинград, где победа была отмечена благодарственным молебном; фронтовые истории о молитве, которая помогала выдержать то, что казалось выше человеческих сил.
Ольга Нифонтова коротко и точно сформулировала смысл названия фильма: «Пасха — это не только про религию. Это про момент, когда кажется, что всё кончено. А жизнь и справедливость воскресают с новой силой. Это буквально про переход из тьмы к свету». Историческое и духовное в фильме не разделены: война показана как испытание не только армии и государства, но и человеческой души.
После просмотра к участникам кинолектория подключился режиссёр фильма Борис Криницын. Он отметил, что сегодня фильм воспринимается по-новому: тема борьбы добра со злом перестала казаться отвлечённой метафорой. И то, что конец войны пришёлся на дни празднования Пасхи — знак правого дела и напоминание о том, что жертвы поколения победителей не были напрасны.
Режиссер вспоминал о людях, которые прошли войну, как о поколении, давшем будущим право жить. Их подвиг стал основой нашей сегодняшней жизни, а значит, память о них должна быть не просто благодарностью потомков, она должна найти отражение в наших поступках, в выборе, в отношении к тому, что происходит сейчас: «Мы должны ощущать себя, независимо от того, на фронте мы или нет, солдатами истории, солдатами этой большой войны, которая идёт между добром и злом. Эта борьба должна происходить ежедневно и внутри каждого из нас», — подчеркнул Борис Криницын.
Фильм Алексея Денисова «Штурм Берлина. В логове зверя» посвящён финальной операции Великой Отечественной войны — штурму столицы Третьего рейха. Берлинская операция началась 16 апреля 1945 года. Красной Армии предстояло взять огромный укреплённый город, где в центре были сосредоточены наиболее боеспособные части, фанатично преданные Гитлеру. 30 апреля 1945 года над Рейхстагом было водружено Знамя Победы, а в ночь на 9 мая в Карлсхорсте подписан акт о полной и безоговорочной капитуляции нацистской Германии.
Ольга Нифонтова предложила смотреть картину через образ советского Воина-освободителя в Трептов-парке. Фильм начинается с хроники открытия памятника в Берлине через четыре года после капитуляции Германии. Ольга Нифонтова напомнила и о надписях в мемориальном парке: «Благодарное человечество никогда не забудет их подвига» и «Родина не забудет своих героев». Сегодня эти слова звучат как вопрос к современному миру: помнит ли человечество, от чего было освобождено? понимает ли, какой ценой была остановлена нацистская машина? готово ли признать решающую роль советского солдата?
Фильм Алексея Денисова соединяет точность документа и масштаб исторического образа. С одной стороны — хроника, архивы, цифры, факты. С другой — фигура солдата с мечом, в которой угадываются и русский богатырь, и воин-защитник, и человек XX века. Прошлое не превращается в легенду вместо факта: оно становится героическим эпосом, подтверждённым документами.
Ольга Нифонтова подчеркнула, что война давно вышла за рамки вопросов вооружения и тактики. Она поставила перед человеком вечные вопросы — веры, долга, доблести и памяти. Поэтому фильм о штурме Берлина оказывается не только рассказом о военной операции, но и разговором о смысле Победы.
После завершения показа к участникам кинолектория обратился режиссёр фильма Алексей Денисов — главный редактор телеканала «История», режиссёр специальных документальных проектов телеканала «Россия 1», член Союза кинематографистов России.
Он рассказал, что фильм снимался осенью 2014 года, уже после событий Русской весны и возвращения Севастополя. Съёмки в Германии проходили трудно: группе мешали, отказывали в разрешениях, предлагали изменить формулировки.
Один из таких эпизодов был связан с дрезденской Фрауэнкирхе (протестантская церковь Св. Девы Марии, одна из наиболее значительных лютеранских церквей города). Когда авторы направили текст, им предложили убрать фразу об англо-американской бомбардировке Дрездена и заменить её более мягкой формулой — «бомбардировка союзников». Съёмочная группа отказалась. Для документалиста точность формулировки — часть правды. Кто бомбил? Кто освобождал? Кто сохранял культурные ценности? Кто заплатил за Победу жизнями? В фильме о войне эти вопросы нельзя прятать за нейтральными словами, настаивает Алексей Денисов.
Режиссер рассказал и о съёмках в Дрезденской галерее. Сначала с группы запросили крупную сумму, объяснив это европейской практикой платных съёмок во дворцах и музеях. В ответ авторы фильма напомнили, что в 1955 году Советский Союз безвозмездно вернул Дрездену более 1200 шедевров, отреставрированных советскими специалистами. Режиссёр назвал это «беспрецедентным случаем в мировой истории».
Трудности возникли и в Германо-российском музее “Берлин-Карлсхорст”, где был подписан акт о капитуляции Германии. По словам режиссёра, напрямую отказать съёмочной группе не могли, но содействия практически не оказывали. Позднее музей был переименован, и из его названия исчезло слово «российский».
После просмотра фильма кемеровчане вспоминали, как подвиг советского народа сохраняется в регионе в названиях улиц, военных мемориалах. Эти факты важны, ведь память живёт, когда имя героя связано с конкретным местом — улицей, городом, школой, маршрутом, по которому человек ходит каждый день. Большая история перестаёт быть далёкой, когда у неё появляется адрес.
В финале зрители справедливо отметили, что документальное кино смотреть непросто. Оно требует внимания, сосредоточенности, готовности думать. Но именно поэтому такие показы особенно нужны для молодёжи: они не развлекают, а помогают выработать отношение к ключевым событиям истории. И пока молодые зрители смотрят хронику, вспоминают героев и задают себе нравственные вопросы – память о Победе остаётся живой.
Проект «Летопись России: война, труд традиции» реализуется Комиссией духовно-нравственного и просветительского кино Союза кинематографистов России при поддержке Министерства культуры России. Партнёрами выступают КРИРПО им. А.М. Тулеева (при поддержке Министерства образования Кузбасса) и Московский педагогический государственный университет.
Запись доступна по ссылке https://vkvideo.ru/video-161879870_456240189
Материал и фото предоставлены
Комиссией «Творческая Лаборатория духовно-нравственного
и просветительского кино» СК России (текст –Надежда Белоус)
